Continuidades y rupturas conceptuales en la definición de libertad de Thomas Hobbes

Abstract

Algunos intérpretes de Hobbes consideran que su definición de «libertad» es absolutamente original, pues se opuso a la definición republicana de la misma. Según su lectura, mientras el republicanismo opone a la libertad el concepto de «esclavitud», Hobbes opone el de «interferencia», de donde surge una nueva concepción cuya influencia sigue en vigor. Sin embargo, una comparación de las definiciones republicana y hobbesiana revela que ambas conciben la libertad con los mismos atributos, entendiendo cada atributo de la misma manera. Desde esa perspectiva, la definición hobbesiana no es original respecto de la definición republicana, que tiene en el Digesto, según la interpretación de Skinner, su formulación canónica

Some exegetes of Hobbes consider that his definition of «freedom» is absolutely original. According to them, it faced the Republican definition opposing «freedom» to «interference» instead of «slavery». The influence of this redefinition continues today in the field of political philosophy. However, a comparison of the Republican and Hobbesian definitions reveals that both conceive freedom with the same attributes, understanding each one in the same way. Seen from this angle, the Hobbesian definition doesn’t incorporate anything substantially new to the Republican one. According to Skinner, the canonical definition of Republican liberty is in the Digest of Roman law