Troyanos, pastores y nobles. Apuntes sobre la Roma primitiva

Abstract

La tradición literaria sobre la Roma Arcaica se elaboró en torno a dos corrientes historiográficas, una que tomaba como argumento el relato griego, en el que el Lacio fue punto de llegada de sucesivas expediciones coloniales griegas, desde tiempos anteriores a Troya, y otra, en que sin despreciar esta visión mítica, la complementaba con la llegada continua de gentes ajena a los héroes, de la extracción más baja y común, que armonizaba con el sentimiento de identidad de los romanos como pueblo. A partir de ahí, la historiografía augústea maneja el pasado remoto y los tiempos contemporáneos, reconstruyendo aquel con episodios novelescos, reliquias de anticuarios, etiologías, mitos y sucesos contemporáneos, que luego utiliza como modelos éticos y paradigmas, al servicio de la retórica, para los romanos de su propio tiempo

The literary tradition about Archaic Rome is weaved from two historiographic models, one of which is used as argument the greek report, what relates that Latium were an arrival point of greek colonial consecutive expeditions, since the time before of fall of Troia, and another one which is respectful with the former, but adds to the myth and heroes, the constant arrival of peoples of the lowest and humblest origins, what is agreed with identity feelings of the majority of the romans, as a nation. From there onward, the historiography of Augustus epoch work with the primitive and contemporaneous times reconstructing the first ones, with romantic episodes, remains of antiquities, aethiologies, myths and events of the present, that later the historians are using as ethic models and paradigms, in benefit of the rethoric, for the romans of his very time