RT Journal Article
T1 Expresiones de la ritualidad funeraria en la ciudad de Onoba. De las realidades previas a la normalización del rito
T2 Expressions of the funerary rituality in the city of Onoba. From the realities previous to the normalization of the rite
A1 Fernández Sutilo, Lucía
AB Más allá de las tipologías sepulcrales, es en el campo de la ritualidaddonde es posible apreciar con mayor nitidez la lucha internaque tuvieron los habitantes de la ciudad ante la tesitura de tenerque elegir entre mantener su rosario de creencias previas, o bienadaptarse a la normalización del rito que fue imponiéndose comoresultado de la conquista romana. Aun cuando la mayor partede la extensión de las necrópolis de esta ciudad nos es aún desconocida,las evidencias que ya han visto la luz, así como losestudios que se comienzan a realizar a este respecto, muestranuna realidad funeraria mucho más compleja de lo esperado, llenade matices que sólo pueden ser entendidos si no olvidamos quesu historia no se inicia con la llegada de Roma.Es esta realidad fruto de la construcción de una identidadcultural propia y única, nacida tras los primeros contactos conel Imperio Romano gracias a la configuración de una realidadhíbrida en la que se tomaron aspectos de la cultura fenicia ypúnica/turdetana previa, y la romana posterior. Tal es así, que esanueva construcción funeraria no tuvo ningún reparo en demostrarsu romanidad a nivel visual mediante la adopción de las tipologíassepulcrales más representativas del Imperio Romano, o en laorganización topográfica de las necrópolis dentro de ese escenariode representación y juego de poder en el que se convirtieron,pero que se guardó para sus rituales y creencias, muchas másíntimas y con las que se era más permisivas, ciertas pervivenciasque entroncaban con ese pasado.En definitiva, en este artículo se presenta la manera en laque la sociedad del momento configuró su identidad cultural,así como su progresiva normalización durante el transcurrir delos años.
AB Beyond sepulchral typologies, the field of rituality is where wecan more clearly appreciate the internal struggle of the inhabitantsof the city, who had to choose between keeping theirprevious set of beliefs, or adapting to the normalization of the riteimposed by the Roman conquest. Although most of the extensionof the necropolis of this city is still unknown, current discoveriesand studies suggest a much more complex funerary reality thanexpected, full of nuances that can only be understood if we donot forget that its history did not begin with the Roman conquest.This reality is the result of the construction of a uniquecultural identity, born after the first contacts with the RomanEmpire thanks to the configuration of a hybrid reality thatincluded aspects of previous cultures, such as Phoenician andPunic/Turdetans, as well as Roman ones. Proof thereof is thefact that this new funerary construction had no problem showingits Roman nature on a visual level by adopting the most representativesepulchral typologies of the Roman Empire. Also in thetopographical organization of the necropolises, which became ascenario of representation and game of power. Certain pervasiveelements linked to the past were kept for rituals and beliefs,which were much more intimate and permissive.In conclusion, this article presents the way in which thesociety of the time shaped its cultural identity, as well as itsprogressive normalization over the years.
PB Universidad de Alicante
SN 0213-2338
SN 1989-9904 (electrónico)
YR 2023
FD 2023-05
LK https://hdl.handle.net/10272/22428
UL https://hdl.handle.net/10272/22428
LA spa
NO Fernández Sutilo, L. (2023). Expresiones rituales en la ciudad de Onoba. De las realidades previas a la normalización del rito. In Lucentum (Issue 42, pp. 135-150). Universidad de Alicante Servicio de Publicaciones. https://doi.org/10.14198/lvcentvm.22511
NO Este artículo se adscribe al siguiente proyecto de investigación: "Las necrópolis portuarias del sureste hispano. Escenarios de representación política, social, económica y religiosa" (CEIJ-O13) (Proyectos Jóvenes Investigadores CEIMAR 2020). Igualmente esta contribución se enmarca dentro del Centro de Investigación en Patrimonio Histórico, Cultural y Natural (CIPHCN) de la Universidad de Huelva.
DS Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
RD 29 may 2026