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T1 La Sisactía de Solón y el juramento de los heliastas
A1 Valdés Guía, Miriam
AB La liberación del demos ateniense, sumido en una situación de dependencia y progresiva  esclavización en Atenas arcaica, se asoció, con Solón, al culto a un dios, Zeus con el epíteto Eleutherios, y se garantizó mediante el establecimiento de las nuevas leyes y de la Heliea, cuyos miembros realizaban un juramento, instaurado en estos momentos, en el que significativamente se incluye también a Zeus con el epíteto Basileus (protector de las leyes en la poesía de Solón), junto a Apolo Patroos y Deméter. La relación del demos, ahora libre, con Zeus (Eleutherios y Basileus) que garantiza esa libertad adquirida, se fundamenta posiblemente en un vínculo anterior de los campesinos esclavizados del Ática con este dios, que se establece en el ágora nueva como expresión del consenso que se pretendía instaurar ante la situación se stasis.__________________________________La libération du demos athénien, soumis á une situation de dependance et progressiveesclavage dans 1'Athénes archaique, fut associée par Solon au culte d'un dieu, Zeus avec1'épithéte Eleutherios. Cette libération fut assurée par 1'établissement des nouveaux lois etde I'Héliée dont le serment incluait Zeus Basileus (protecteur des lois dans la poésie deSolon), avec Apolo Patroos et Déméter. La relation du demos, maintenant libre, avec Zeus(Eleutherios et Basileus), garant de cette liberté acquise, se fonde probablement sur unlien antérieur des paysans réduits en esclavage avec ce dieu qui s'installe dans 1'agoracomme expression du consesus devant la situation de stasis.
AB The liberation of the Athenian demos, immersed in a dependency situation and progressive enslavement in archaic Athens, was associated with Solon, to the cult to a Gog, Zeus, with the epithet Eleutherius, and was guaranteed by the establishment of the new laws and the Heliea, whose members made an oath, in which Zeus is also significantly included with the epithet Basileus (protector of the laws in Solon’s poetry), along with Apollo, Patroos and Demeter. The relation of the demos, now free, with Zeus (Eleutherius and Basileus) that guarantees that freedom, is possibly based on an earlier link of the enslaved peasants of Attica with this God, which is established in the new Agora as expression of the consensus that was intended to establish before the situation of stasis.
PB Universidad de Huelva
YR 1999
FD 1999
LK http://hdl.handle.net/10272/2702
UL http://hdl.handle.net/10272/2702
LA spa
DS Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
RD 2 jul 2026