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T1 Ficta etiam exempla similitudinis habent vim. L'esclave, la religion et la familia. Une approche de ces phénomènes dans l'ouvre de Cicéron
A1 Gonzales Aguilar, Audilio
AB Le texte qui suit est une réflexion portant, a partir de l'oeuvre de Cicéron, maisessentiellement a partir de ses discours, sur les rapports au sacré dans la familia, aumoment oú la cité connait une crise que Cicéron annonce comme fatale pour laRépublique. I1 s'agit, bien sú1-, pour Cicéron de démontrer que certains personnagesinfluents de l'histoire qu'il vit et qu'il contribue á écrire, sont marqués par des lienssacrileges avec les groupes serviles. C'est aussi l'occasion pour lui de démontrer que sesprincipaux adversaires ont des liens tres étroits avec ces groupes dont l'objectif est dedéstabiliser l'Etat et d'instaurer une nouvelle forme d'autorité qui reposerait sur uneinversion du modele de la res publica, inversion qui repose sur une pratique inversée etsacrilege des rites religieux, politiques et sociaux.______________________________This article is a discussion about the relations between the sacred behaviour andthe members of the familia in the late Republic. Cicero's thought is thae good way toexplore the relations between the members of the Republican aristocracy and the bandof Slaves who participate in the riots. Cicero shows us that the bonds between Slavesand the Opponents of the Republic take the place of the Republican system by a personalpower. Such system is a an inverted nodal of the res publica. This nodal leanson inicitedpractices of the sacred behaviour and political struggles.
PB Universidad de Huelva
YR 1998
FD 1998
LK http://hdl.handle.net/10272/2665
UL http://hdl.handle.net/10272/2665
LA fra
DS Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
RD 3 jul 2026