RT Journal Article
T1 The Right to be Delusional. Towards a Theory of Emergence
T1 El derecho a la ilusión. Hacia una teoría de la emergencia
A1 Juszczak, Mark Darius
AB While the Universal Declaration of Human Rights (1948) and numerousother constitutions, international treaties and declarations proclaim and protectthe right to freedom of religion, no documents, at the current time, appear toeither proclaim or protect the broader freedom that the freedom of religionbelongs to – the right to be delusional. This is not to, in any way, to denigrate anyparticular religion or religious belief. Rather, it is to recognize that a multitudeof persistent religious beliefs represent a collective acceptance, by the humanspecies, of irrational cultural practices as a part of our meaning making processand a fundamental aspect of our evolution. Why then, do irrational cultural practices not extend back to the individual? Why is it that individual irrationalpractices are, in the vast majority of cases, condemned as forms of mentalillness or depression or insanity. Why do we condemn the irrational practices ofthe individual, but honor and protect the irrational practices of groups?
AB Aunque la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) yotras muchas constituciones, tratados internacionales y declaraciones proclaman y protegen el derecho a la libertad de religión, ningún documento, enla actualidad, parece proclamar o proteger la libertad más amplia a la quepertenece la libertad de religión: el derecho a delirar. No se trata, en modoalguno, de denigrar ninguna religión o creencia religiosa en particular. Se tratamás bien de reconocer que una multitud de creencias religiosas persistentesrepresentan una aceptación colectiva, por parte de la especie humana, deprácticas culturales irracionales como parte de nuestro proceso de creaciónde significados y un aspecto fundamental de nuestra evolución. ¿Por qué, entonces, las prácticas culturales irracionales no se extienden al individuo? ¿Porqué las prácticas irracionales individuales son, en la gran mayoría de los casos,condenadas como formas de enfermedad mental, depresión o locura? ¿Porqué condenamos las prácticas irracionales del individuo, pero honramos y protegemos las prácticas irracionales grupales?
PB Universidad de Huelva
YR 2023
FD 2023
LK https://hdl.handle.net/10272/23051
UL https://hdl.handle.net/10272/23051
LA spa
DS Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
RD 29 may 2026