Moreno Sánchez, EmiliaGago Valiente, Francisco JavierRizzo Zambrano, Betty2025-10-142025-10-142025-07-182025https://hdl.handle.net/10272/27233El presente estudio tiene como propósito analizar el proceso de institucionalización y puesta en marcha de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en Ecuador. Se busca comprender los alcances, limitaciones y desafíos que surgen de la experiencia vivida por la nacionalidad kichwa de la provincia de Pastaza. Este análisis se realiza a través del estudio de caso de la Unidad Educativa Comunitaria Intercultural Bilingüe (UECIB) Amauta Ñanpi, explorando los avances y desafíos de esta propuesta educativa desde su aplicación y su impacto en la identidad kichwa. El reconocimiento y desarrollo de la EIB en Ecuador, a pesar de ser un logro producto de la lucha histórica de los pueblos indígenas y estar respaldada constitucionalmente, enfrenta desafíos significativos en su implementación. La falta de una integración plena de las propuestas y experiencias indígenas en el sistema educativo nacional evidencia la necesidad de políticas más inclusivas y participativas. Esta situación plantea la urgencia de fortalecer la EIB como un mecanismo genuino de equidad y reconocimiento de la diversidad cultural del país, especialmente en contextos como el de la nacionalidad kichwa de Pastaza. La historia de la educación intercultural bilingüe en Ecuador está ligada a la lucha de los pueblos originarios por el reconocimiento de sus derechos colectivos y a una educación con pertinencia cultural. A pesar de los avances logrados, incluyendo su institucionalización y el amparo constitucional del 2008, la implementación de la EIB sigue presentando grandes retos. La ausencia de una plena participación en la toma de decisiones e incorporación de las propuestas y saberes indígenas en el sistema educativo nacional y de educación intercultural bilingüe obstaculiza la construcción de una sociedad plurinacional que vaya más allá de la coexistencia y fomente una transformación social basada en respeto y diálogo. Metodológicamente, esta investigación adoptó un enfoque mixto, combinando métodos cualitativos y cuantitativos para analizar la política de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y su aplicación en la Unidad Educativa comunitaria Intercultural Bilingüe Amauta Ñanpi. Desde una perspectiva inductiva e interpretativa, se exploraron las dinámicas institucionales a partir de las experiencias y percepciones de la comunidad educativa, enfocándose en la percepción y aplicación de la política de EIB, la participación de actores clave, su impacto en la identidad kichwa y los desafíos de implementación. Se emplearon técnicas cualitativas como observación, análisis documental, entrevistas semiestructuradas y un grupo focal, complementadas con cuestionarios cuantitativos aplicados al alumnado. La triangulación de datos permitió una visión integral del fenómeno, con una selección de participantes clave, incluyendo autoridades, docentes, estudiantes, familias y líderes kichwa de Pastaza, priorizando su relevancia para el estudio sobre la representatividad estadística. Los resultados de esta investigación ponen de manifiesto que la EIB es un pilar esencial para fortalecer la identidad cultural y preservar los saberes ancestrales. No obstante, su implementación se enfrenta con desafíos persistentes. La EIB está siendo absorbida por el sistema educativo nacional, lo que se traduce en su estancamiento, homogeneización, falta de acompañamiento de PAKKIRU y escasez de recursos. Esta situación, producto de la manipulación política, ha limitado la capacidad de las comunidades indígenas para incidir en la toma de decisiones y ha suprimido la autonomía indígena. En síntesis, esta investigación evidencia que la implementación de la EIB en Ecuador, ejemplificada en la UECIB Amauta Ñanpi, se enfrenta a obstáculos profundos derivados de la persistencia histórica de hegemonías, la desconexión entre normativas y práctica, la imposición del kichwa unificado como lengua predominante margina otros dialectos de este idioma y a otras culturas presentes en la comunidad educativa. A pesar de algunos avances, la infraestructura es precaria y la EIB sigue obstaculizada por la escasez de recursos y la centralización del sistema. Para los pueblos indígenas, la educación es un pilar fundamental de su proyecto histórico de autonomía y autodeterminación, y el no reconocimiento de sus derechos y gobernanza en la educación intercultural bilingüe dificulta la construcción de un Estado plurinacional e intercultural. ---------------------------------------------------------------------------------------------The purpose of this study is to analyze the process of institutionalization and implementation of Intercultural Bilingual Education (EIB) in Ecuador. It seeks to understand the scope, limitations and challenges that arise from the experience lived by the Kichwa nationality of the province of Pastaza. This analysis is carried out through the case study of the Amauta Ñanpi Intercultural Bilingual Community Educational Unit (UECIB), exploring the advances and challenges of this educational proposal from its application and its impact on the Kichwa identity. The recognition and development of IBE in Ecuador, despite being an achievement resulting from the historical struggle of indigenous peoples and being constitutionally supported, faces significant challenges in its implementation. The lack of full integration of indigenous proposals and experiences in the national educational system shows the need for more inclusive and participatory policies. This situation raises the urgency of strengthening the EIB as a genuine mechanism of equity and recognition of the country's cultural diversity, especially in contexts such as that of the Kichwa nationality of Pastaza. The history of bilingual intercultural education in Ecuador is linked to the struggle of indigenous peoples for the recognition of their collective rights and to an education with cultural relevance. Despite the progress made, including its institutionalization and the constitutional protection of 2008, the implementation of the EIB continues to present great challenges. The absence of full participation in decision-making and incorporation of indigenous proposals and knowledge in the national educational system and bilingual intercultural education hinders the construction of a plurinational society that goes beyond coexistence and promotes a social transformation based on respect and dialogue. Methodologically, this research adopted a mixed approach, combining qualitative and quantitative methods to analyze the Intercultural Bilingual Education policy and its application in the Amauta Ñanpi Intercultural Bilingual Community Educational Unit. An inductive and interpretive perspective was prioritized, seeking to understand reality from the experience of participants, in order to investigate the dynamics and particularities of this educational institution, contrasting the experiences and perceptions of the educational community. The analysis focuses on the perception of the EIB policy, its application in the UECIB, the coordination and participation of the different actors, the impact on the identity of the Kichwa nationality and the challenges/opportunities in its implementation. Various techniques were used to collect data depending on the group studied. In the qualitative field, observation, documentary analysis, semi-structured interviews and a focus group interview were used. For the quantitative area, validated questionnaires were applied to the students. The triangulation of this qualitative and quantitative information has allowed a more comprehensive understanding of the phenomenon studied. The selection of participants for this study focused on representative people and protagonists of the educational community, which is why UECIB authorities, teachers, upperclassmen, fathers, mothers, and leaders of the Kichwa nationality of Pastaza have been included. Its inclusion was based on the assessment of its capacity to provide relevant information that contributed to a theoretical understanding of the phenomenon, prioritizing this approach over statistical representativeness. The results of this research show that EIB is an essential pillar to strengthen cultural identity and preserve ancestral knowledge. However, its implementation faces persistent challenges. The EIB is being absorbed by the national educational system, which results in its stagnation, homogenization, lack of support from PAKKIRU and scarcity of resources. This situation, a product of political manipulation, has limited the ability of indigenous communities to influence decision-making and has suppressed indigenous autonomy. In summary, this research shows that the implementation of the EIB in Ecuador, exemplified in the UECIB Amauta Ñanpi, faces profound obstacles derived from the historical persistence of hegemonies, the disconnection between regulations and practice, the imposition of unified Kichwa as the predominant language marginalizes other dialects of this language and other cultures present in the educational community. Despite some progress, the infrastructure is precarious and the EIB continues to be hampered by the scarcity of resources and the centralization of the system, with limited pedagogical and administrative autonomy that have hindered the effectiveness of the EIB. Therefore, this information highlights the need to democratize power in decision-making and return autonomy to indigenous peoples, strengthening their governance so that education that is truly respectful of diversity and equality is promoted.spaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Educación Intercultural Bilingüe (EIB)Implementación de política de EIBIdentidad Nacionalidad Kichwa de PastazaDerechos colectivosEstado plurinacionalBilingual Intercultural Education (BIE)Implementation of BIE PolicyIdentity of the Kichwa Nationality of PastazaCollective rightsPlurinational statedoctoral thesisopen access58 Pedagogía5801 Teoría y Métodos Educativos