Etiópicas -- Nº 10 (2014)

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Reseña del libro El mejor padre de pobres. Atribuida a Pedro Calderón de la Barca
(Universidad de Huelva, 2014) Rodríguez López-Vázquez, Alfredo
Reseña del libro de Joaquín Corencia Cruz, La cuchillada en la fama
(Universidad de Huelva, 2014) Podadera Solórzano, Encarna
Reseña del libro de Antonio Sánchez Portero, Cervantes y Liñán de Riaza. El autor del otro Quijote atribuido a Avellaneda
(Universidad de Huelva, 2014) Castellano López, Abigail
La polémica gongorina : respuestas al "Antídoto" de Jáuregui
(Universidad de Huelva, 2014) Osuna Cabezas, María José
El Antídoto de Jáuregui marcó un antes y un después en la polémica gongorina. Hasta su aparición, los amigos y enemigos de Góngora se habían limitado a plantear argumentos teóricos en torno a la oscuridad o al género. Jáuregui va más allá, manteniendo un contacto directo con el texto de las Soledades, al que continuamente recurre para ejemplificar sus argumentos. El gran impacto que causó su difusión queda atestiguado por la gran cantidad de reacciones que provocó. El objetivo de este trabajo es centrarnos en esas respuestas al Antídoto, especialmente en los testimonios que llevan por título: Décimas del Padre Luis de Guzmán contra las sofisterías del “Antídoto” y Soledad primera, ilustrada y defendida.
Reseña del libro de Amedeo Quondam, El discurso cortesano
(Universidad de Huelva, 2014) Ávarez Amo, Francisco Javier
Academias literarias en Sevilla : 1665, 1666, y 1667
(Universidad de Huelva, 2014) López Lorenzo, Cipriano
La aparición de una nueva academia literaria sevillana de 1666 ha permitido hacer por primera vez un análisis general y más detallado de este fenómeno tan común e imprescindible en la Sevilla de los últimos Austrias. Con las tres academias sevillanas hasta ahora localizadas (1665, 1666 y 1667) se entienden mejor los mecanismos de su organización interna y la carrera literaria de los poetas que participaron en ella, quienes reunidos en torno a la figura de Fernando de la Torre Farfán configuraron el núcleo más activo del campo literario sevillano de finales del seiscientos.
Fernando de Rojas y la calidad literaria del planto de Pleberio
(Universidad de Huelva, 2014) Bernaldo de Quirós Mateo, José Antonio
El planto de Pleberio muestra una calidad literaria muy inferior a la de los actos I-XIV de La Celestina. No es original, su estilo es deficiente y el personaje de Pleberio está mal creado. Todo ello demuestra que Rojas escribió el final de la Comedia de Calisto y Melibea, pero no los actos I a XIV.
Fortunas y adversidades de Pedro de Urdemalas , un pícaro dramático
(Universidad de Huelva, 2014) Sáez, Adrián J.
La comedia Pedro de Urdemalas de Cervantes se concibe como una aguda experimentación dramática con la materia picaresca, que incorpora de la novela al teatro. Este trabajo examina este potente caso de intertextualidad no solo en relación con el resto de pícaros cervantinos sino en diálogo con el modelo de la "comedia picaresca" del joven Lope, de la que Cervantes se distancia para conformar una suerte de pícaro dramático con el que fusiona a la perfección sus reflexiones sobre el sujeto picaresco y su apuesta teatral.
Furor, mecenazgo y "enárgeia" en la Arcadia (1598) : Lope de Vega y los frescos de Cristoforo Passini para el palacio del Gran Duque de Alba
(Universidad de Huelva, 2014) Sánchez Jiménez, Antonio
Este artículo explora la relación entre un texto de Lope de Vega, el vaticinio de Anfriso, en el libro V de la Arcadia (1598), y los frescos que los hermanos Passini pintaron en la Torre de la Armería, en el palacio ducal de Alba de Tormes. Al hacerlo, comprobamos cómo Lope tomó los frescos como modelo de parte del vaticinio, con el fin de alcanzar objetivos sociales y literarios: en primer lugar, impresionar y halagar a los Álvarez de Toledo, y subrayar su vinculación como poeta con la alta nobleza española; en segundo lugar, emular la Égloga II de Garcilaso con la cualidad retórica de la enárgeia.
Las fuentes cristianas en el Panegírico por la poesía : claves para una "poética bíblica"
(Universidad de Huelva, 2014) Delgado Moral, Carmen
El Panegírico por la poesía (1627) de Fernando de Vera y Mendoza es un breve tratado de preceptiva poética que reivindica la dignidad de la poesía, utilizando como fundamento el recurso de la erudición. Este artículo analiza una de sus vertientes, centrada en el amplio catálogo de citas de autores cristianos, e intenta dar respuesta a la utilización desmesurada de este tipo de fuentes, tan singular en una obra de estas características.
Reseña del libro de Eberhard Geisler, El dinero en la obra de Quevedo. La crisis de identidad en la sociedad feudal española a principios del siglo XVII
(Universidad de Huelva, 2014) Garrido Domené, Fuensanta
Dos caballeros italianos del Tratado copioso y verdadero... (1599) de Juan Esquerdo y un discurso misógino de Antonio de Guevara en el Guzmán apócrifo (1602)
(Universidad de Huelva, 2014) Laguna Fernández, Juan Ignacio
El Guzmán apócrifo (1602), firmado con el seudónimo de "Mateo Luján", es una obra compuesta en su mayor parte con diversos materiales plagiados de otros autores de la época. En este escrito se da noticia de la inclusión en el mismo de dos fragmentos del Tratado copioso y verdadero... (1599), del valenciano Juan Esquerdo, y no como se había creído hasta la fecha, de la relación manuscrita que sobre los esponsales de Felipe III, celebrados en Valencia, había realizado Felipe de Gauna. De igual manera se reseña el plagio de varios párrafos del Libro áureo del emperador Marco Aurelio (1528) de Antonio de Guevara, que suponen un nuevo indicio de la autoría de Juan Felipe Mey, puesto que con anterioridad había tenido relaciones editoriales, en tanto que impresor, con este mismo título.

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