Bases decoloniales para pensar lingüísticamente los grupos sociales y lingüísticos subalternizados

Abstract

Esta contribución es una crítica a los presupuestos de las ciencias del lenguaje sobre eso que llamamos lengua y que se usan para pensar lingüísticamente grupos subalternizados, como Andalucía, la realidad sociopolítica a la que y desde la que investigo. En este artículo se presenta esta crítica a partir de los planteamientos de diversos posicionamientos críticos, como los feminismos negros norteamericanos y la decolonialidad latinoamericana. Asumiendo una dicotomía entre la ideología de la desigualdad, la dominación y la opresión y las ideologías de la igualdad y la justicia social, se aboga por una deconstrucción de la ciencia lingüística descolonizando sus conceptos con el objeto de pensar lingüísticamente los grupos sociales inferiorizados a partir de otras herramientas conceptuales. En el texto se justifica esto estableciendo las raíces de la inferiozación lingüística de Andalucía en torno al siglo XVI, producto del ego conquiro previo.is contribution is a critique of the assumptions of the language sciences about what we call language and that are used to think linguistically by subalternized groups, such as Andalusia, the socio-political reality that and from which I investigate. is article presents this criticism based on the proposals of various critical positions, such as North American black feminisms and Latin American decoloniality. Assuming a dichotomy between the ideology of inequality, domination and oppression and the ideologies of equality and social justice, a deconstruction of linguistic science is advocated, decolonizing its concepts in order to think linguistically the inferiorized social groups from other conceptual tools. is is justified in the text by establishing the roots of the linguistic inferiozación of Andalusia around the 16th century, a product of the previous ego conquest.