Espacios y usos funerarios en Onoba y su área de influencia entre los siglos II a.C.-VII d.C.

Abstract

En este trabajo se analiza de una manera pormenorizada todas las evidencias funerarias del extremo occidental de !a provincia Baetica desde una nueva perspectiva metodológica con el fin de revalorizar el mundo de las necrópolis como elemento de representatividad social, indisolublemente unida a las coyunturas ecónomicas, políticas y sociales experimentadas en tres ámbitos culturales completamente diferentes como el urbano,el costero y el rural, Este trabajo de investigación ha pretendido complementar los resultados ya obtenidos hasta el momento para el fenómeno de la romanización, al considerar que el mundo funerario es una parcela clave a la hora de rastrear la progresiva transformación que experimentó la sociedad desde e! triunfo del mundo romano sobre el cartaginés, hasta la imposición del cristianismo y el mundo visigodo, dado que las necrópolis representan ei verdadero pulso de la población, al ser los rituales funerarios y las tipologías sepulcrales las mejores vías para dar rienda suelta a sus ideologías, creencias, sentimientos, miedos, deseos, aspiraciones, etc. Y es que de la misma manera que una sociedad no es estática, ya que se ve sometida a constantes cambios políticos, económicos y administrativos, los rituales funerarios se fueron adaptando en mayor o menor medida a cada uno de esas transformaciones, siendo precisamente esta realidad la que marcará el desarrollo de nuestra hipótesis de partida, al tener que analizar cómo el Impero romano supo adaptar e imponerse a los postulados socio-económicos, políticos y religiosos existentes en la ciudad de Onoba y su terrítorium a su llegada, modificándolos o modelándolos en el tiempo en función de los diferentes lazos culturales mantenidos, y la llegada de nuevas creencias.

Huelva's University studies made about the territorial implantation and urban evolution in Baeticefs Southwest, have led us to consider that to get a complete knowledge about different aspects that agree the historical roman reality, we need to develop an exhaustive study about necropolis, because beginning from funeral rituals found, we could go beyond from the cultural entity born after the contact between the autochthonous population and the first colonists, as well as the later diachronical evolution, towards the political, economic, social and religious junctures generated in the cities to which these necropolis belonged. In this respect, we cannot overlook that funerary studies have lived submitted to a constant marginality, as being considered like independent sites without contact with the experimented junctures. In fact, it has been forgotten the concept that Romans had of their own necropolis, understanding them as an undivided element of their city's concept, reflecting from them the rhythm and the variations of the Empire evolution. The project's justification is based on the need to approach, from a new perspective, to funerary evidences of Baeticds Southwest, basically Huelva's province. A new perspective that revalue the necropolis' world as a social representative element, indissolubly joined to the economic, political and social junctures experienced both in the urban and in the rural area. This will be in order to get a new explanatory speech that promotes the research, conservation and putting into value of these remains.