El modelo marroquí de familia y su incidencia en España a través del ejercicio del derecho a la vida en familia del extranjero residente : especial atención al cónyuge

Abstract

El análisis del fenómeno migratorio de nacionales de Marruecos a España y el posterior desarrollo en nuestro país de sus derechos familiares a través del ejercicio de la reagrupación familiar, pone al descubierto como situaciones familiares producidas al amparo del Derecho de familia marroquí no pueden, sin embargo, encontrar reconocimiento en nuestro Estado, de la misma forma que relaciones jurídicas válidas y eficaces en nuestro territorio no encuentran acomodo posterior en su país de origen. Así, en el caso del cónyuge, figura indiscutida en cuanto a su pertenencia a la familia y a la posibilidad de su reagrupación, origina conflictos en relación a quién debemos considerar incluido bajo esta terminología, pues ¿qué hacer en el caso de que el reagrupante tuviese más de una esposa, o en el supuesto en el que se hubiese dado término a la relación matrimonial por medio del repudio, o en el matrimonio celebrado en España entre personas del mismo sexo, o en las relaciones more uxorio constituidas en nuestro Estado? Éstas y otras situaciones relacionadas con el cónyuge serán objeto de reflexión en el presente trabajo.

The analysis of the migratory phenomenon of Moroccan citizens into Spain and how their family rights are further developed in our country by means of their entitlement to family regrouping reveals that family situations supported by Moroccan Family Law are not always acknowledged in our State. Likewise, fully binding and valid juridical relationships in our territory do not have a counterpart in their country of origin. So, the case of the spouse, whose belonging to the notion of family and possibility of regrouping are unquestionable, is in fact a source of conflict, particularly with respect to the boundaries of term “spouse” and who is to be considered included with its scope. What would happen if the person had more than one partner or the marriage finished by repudiation? What if the case was either that of two people of same sex having got married in Spain or a more uxorio relationship? These and other situations linked to the spouse will be the object of reflection throughout the present work.