Osservazioni sul concetto di "Giorno Natalizio" nel mondo greco e romano e sull'espressione di Seneca dies aeterni natalis
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Abstract
The article begins with an excursus on the concept of "birthday" in the graeco-roman
pagan world and on the celebrations of this day. The second point is an analysis of rlμhpa
yEvÉOXios- dies natalis - in early Christian literature, where it often means the day of death
and presents an inversion of significance if compared with the current pagan use. Finally,
the authoress deals with the Senecan expression dies aeterni natalis (Ep. CII 26), which is
referred not to the birthday, but to the day of death.
Este artículo comienza con un paréntesis en el concepto de ‘’cumpleaños’’ en el mundo greco-romano pagano y en las celebraciones de este día. El segundo punto es un análisis de rlμhpa yEvÉOXios- dies natalis – en la literatura cristiana temprana, donde a menudo significa el día de la muerte y presenta una inversión del significado si se compara con el actual uso pagano. Finalmente, la autora lidia con la expresión de Séneca dies aeterni natalis (Ep. CII 26), que se refiere no solo al cumpleaños sino también al día de la muerte.
Este artículo comienza con un paréntesis en el concepto de ‘’cumpleaños’’ en el mundo greco-romano pagano y en las celebraciones de este día. El segundo punto es un análisis de rlμhpa yEvÉOXios- dies natalis – en la literatura cristiana temprana, donde a menudo significa el día de la muerte y presenta una inversión del significado si se compara con el actual uso pagano. Finalmente, la autora lidia con la expresión de Séneca dies aeterni natalis (Ep. CII 26), que se refiere no solo al cumpleaños sino también al día de la muerte.







