RIESISE -- V. 02., (2019)

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El feminismo en los grupos de consumo: la oportunidad para su sostenibilidad
(Universidad de Huelva, 2019) Álvarez Vispo, Isabel; Begiristain Zubillaga, Mirene
Si algo caracteriza a las alternativas construidas desde la agroecología es que más allá del punto de partida, todas intentan incorporar una vertiente relacional que se aleje de la centralidad del mercado desde los sistemas capitalistas. Sin embargo, al abordar las causas por las que pueden no funcionar generalmente se abordan desde miradas productivistas y pocas veces desde una perspectiva que mire los cuidados y la habitabilidad dentro de las propias iniciativas, un eslabón que vemos clave para su sostenibilidad. Por ello planteamos analizar los grupos de consumo desde un enfoque feminista, que ponga sobre la mesa cuestiones a nuestro juicio no tomadas en cuenta a la hora de concluir que este es un modelo agotado
Solidaridad económica y Descolonialidad del poder. Apuntes desde México para acercarse a las “economías otras”
(Universidad de Huelva, 2019) López Córdova, Dania; Marañón Pimentel, Boris
Este trabajo busca mostrar los elementos centrales de la propuesta de solidaridad económica, la cual se plantea desde la perspectiva teórica crítica de la Des/Colonialidad del poder. Se sostiene que en México y América Latina existen diversas prácticas sociales en curso orientadas a la reproducción de la vida desde una racionalidad solidaria y liberadora; “economías otras” como la experiencia de Comunidades Campesinas en Camino (Oaxaca, México) presentada aquí de manera breve, las cuales, además, van prefigurando una propuesta societal alternativa que tiende a la eliminación de las relaciones de dominación y explotación propias del patrón de poder moderno/colonial, capitalista, eurocentrado y patriarcal y su imaginario del desarrollo
"Mujeres, trabajo y autogestión en el ámbito de la economía social y solidaria en la provincia de Santa Fe, Argentina"
(Universidad de Huelva, 2019) Sánchez Miñarro, Marta
El propósito del presente artículo es brindar una aproximación analítica a la problemática de las mujeres y su protagonismo, a menudo invisibilizado, en las economías familiares, barriales y locales, especialmente en América Latina, a partir de la observación de las dinámicas propias de los emprendimientos autogestivos familiares y urbanos de la ciudad de Rosario (Santa Fe, Argentina) en su vínculo con la política pública municipal. Partimos de la constatación de la predominancia (en número, protagonismo y participación) de las mujeres rosarinas que se vinculan con el Municipio desde sus ideas y proyectos, respecto de sus pares varones. Con esa premisa como inquietud principal, este trabajo mostrara algunos primeros resultados en clave de revalorización del trabajo de las mujeres, en sentido integral. Por otro lado, se explorara tambien la factibilidad de una mayor autonomía económica de las mismas, en el tránsito gradual de una economía popular a una economía social y solidaria
Reseña del libro de Hidalgo Capitán, A; García Álvarez, S; Cubillo Guevara, A; y Medina Carranco, N. (2018). Los objetivos del Buen Vivir a escala global. Una crítica de los objetivos de desarrollo sostenible y una propuesta alternativa transmoderna
(Universidad de Huelva, 2019) Orozco Suárez, Christian Rafael
Los Nuevos comunes: disputando la transición inaplazable
(Universidad de Huelva, 2019) Calle Collado, Ángel
La economía actual, capitalista, patriarcal y crecientemente financiarizada, se apoya en cercamientos (sociales, ambientales o en torno a infraestructuras) que reproducen su hegemonía y dificultan la emergencia de otras miradas y prácticas económicas. Frente a esos cercamientos, las estrategias de las Economías-otras pueden considerarse, dentro de una gran diversidad de enfoques y contextos, una expresión de Nuevos comunes que buscan desempotrar la sociedad y la economía de la entente neoliberal y crecientemente autoritaria de las élites. Nuevos comunes son los viejos comunales que aún persisten manejando colectivamente territorios (bosques, dehesas, cuencas hidrográficas) o bienes naturales (agua, biodiversidad, bancos de pesca). Y son también nuevas iniciativas en temas como alimentación, energía, educación, servicios o transporte que se comprometen, desde una práctica de gestión compartida, con economías ecológicas, de cuidados, comunitarias o de corte social y solidario
Feminismo para los sistemas alimentarios y la agroecología
(Universidad de Huelva, 2019) Álvarez Vispo, Isabel; Begiristain Zubillaga, Mirene
La propuesta de la agroecología, ha calado socialmente de manera notable. Fruto del desarrollo teórico y práctico de los últimos años y las alianzas entre los distintos movimientos sociales, el panorama del sistema alimentario se ha empapado de experiencias y ha abordado los debates que sobre la alimentación tenemos actualmente sobre la mesa. Existen diferencias entre unas y otras, pero más allá de ellas, con este texto queremos reflexionar en torno a cómo se está transformando este panorama de “propuestas agroecológicas”, en qué dirección y para quien estamos construyendo agroecología. Y, además, consideramos imprescindible analizar qué papel están desarrollando las mujeres y los enfoques feministas en ese conjunto de propuestas
(Emergencia), deconstrucción (y síntesis) del Buen Vivir latinoamericano
(Universidad de Huelva, 2019) Cubillo Guevara, Ana Patricia; Hidalgo Capitán, Antonio Luis
En este artículo se realiza una deconstrucción del buen vivir latinoamericano, como concepto alternativo al desarrollo, desde una perspectiva posracionalista, con el propósito de identificar los diversos significados que ha ido adquiriendo desde su emergencia a comienzos de la década de 1990 hasta la segunda mitad de la década de 2010. Y hemos podido concluir que existen cinco acepciones diferentes del buen vivir: el buen vivir antropológico primigenio, como sumak kawsay; los tres buenos vivires políticos en los que trifurca el concepto a partir de 2007, como buen vivir indigenista y pachamamista, buen vivir socialista y estatista, y buen vivir ecologista y posdesarrollista; y el buen vivir sintético surgido en el ámbito académico
El paradigma de lo común para la transición eco social: prácticas democráticas para la recuperación ciudadana de la energía
(Universidad de Huelva, 2019) Atutxa Ordeñana, Ekhi; Zubero, Imanol
Ante la narración neoliberal imperante, el paradigma de lo común se convierte en una de las posibles maneras de auto-organización y mutuo reconocimiento de prácticas que ya muestran otras formas de hacer y de vivir en las diversas regiones del planeta. Lo común envuelve todas aquellas actividades (auto) transformativas producidas capaces de crear nuevas instituciones para la búsqueda de mayores cotas de autonomía humana y justicia social y ecológica. Desde la identificación de retos del sector energético español, este trabajo expone la contribución que el paradigma de lo común realiza desde la práctica colectiva y local a la transición ecosocial. Mediante la identificación de los criterios normativos y aplicados que caracterizan las prácticas comunes, se muestra una pequeña parte de la constelación de iniciativas que actualmente desarrollan su actividad en pro de la democratización del gobierno social y ecológicamente justo de la energía
Economías-otras: Introducción a un monográfico necesario
(Universidad de Huelva, 2019) Calle Collado, Ángel; Álvarez Vispo, Isabel
Este trabajo realiza una crítica de la noción convencional de economía, para situarla en la satisfacción de necesidades en un marco de límites ambientales. Desde ahí construimos un marco de referencia para las Economías-otras, entendiendo por tales aquellas que beben de perspectivas de la Economía de cuidados, la Economía social-solidaria y la Economía ecológica. A partir de ellas, se re-introducen alternativas a la idea de “desarrollo” sobre la base de miradas que han cobrado actualidad (decrecimiento con justicia, feminismo, sustentabilidad fuerte) y prácticas que surgen alrededor de (nuevas) formas de cooperación social (Nuevos comunes)
¿De los circuitos cortos de comercialización a los nuevos comunes? Estudios de caso en Brasil
(Universidad de Huelva, 2019) Schwab do Nascimento, Fabio; Calle Collado, Ángel
Urge repensar las estrategias que aborden, por un lado, cuestiones sociales como la soberanía alimentaria, el derecho a la alimentación y la viabilidad de las pequeñas producciones. Y, por otro lado, necesitamos sistemas agroalimentarios localizados que operen desde lógicas de economías comunitarias, economías sociales-solidarias, economías de los cuidados. El siguiente trabajo pretende explorar las relaciones que se dan entre la Agroecología y la perspectiva de los Nuevos comunes. La agroecología nos aporta una crítica práctica y epistemológica al manejo insustentable y profundamente desigual de recursos naturales en la producción alimentaria. Y por Nuevos comunes entendemos procesos cooperativistas o comunitarios que se ocupan de la autogestión o la cogestión de necesidades básicas, respetando y reproduciendo bienes naturales y otros bienes culturales imprescindibles para que la cooperación se sostenga. Aplicamos una propuesta de sistematización cualitativa y cuantitativa (sobre la base de indicadores) a cuatro experiencias en Brasil de comercialización a través de circuitos cortos, comercio justo o certificación ecológica
Comunes y nuevas institucionalidades en el arte y la cultura: ¿hacia una soberanía y democracia cultural?
(Universidad de Huelva, 2019) Nogales Muriel, Rocío
El arte y la cultura se hallan ante una encrucijada que apela directamente a las formas en las que arte y vida se entretejerán en las próximas décadas. Esa encrucijada es similar a la de la economía, cuya reformulación se hace esencial a fin de asegurar la organización de las condiciones materiales que aseguren la reproducción de una vida digna para todas las personas. En medio de estas encrucijadas, la cultura constituye un ámbito mismo de transición a partir de las transformaciones necesarias que se están produciendo en la esfera artística y cultural pero también actúa como mediadora en otras transiciones. En especial, la contribución de la cultura crítica no es solo el superar modelos culturales obsoletos e inadecuados sino facilitar acciones hacia transiciones en ámbitos (desde el material y productivo al simbólico y político) que componen nuestras vidas. Los nuevos comunes y la economía social y solidaria proporcionan enfoques originales en las que enmarcar la generación y el apoyo a esta cultura crítica y transformadora
¿Cómo de alternativas son nuestras alternativas? Criterios para articular economías feministas, ecológicas y solidarias
(Universidad de Huelva, 2019) González Reyes, Luis; Actis, Walter
El capitalismo es un sistema que necesita expandirse continuamente colonizando nuevos aspectos de nuestras vidas, sociedades y ecosistemas. En esa expansión reproduce y amplía las diferencias sociales, y reconfigura, pero también destruye, las bases de la vida. Con este currículum se hace imperiosa la construcción de sociedades poscapitalistas. Aunque el capitalismo va más allá de lo económico, incluyendo la organización social, la relación con el entorno o los sistemas culturales, en este texto nos vamos a centrar fundamentalmente en el aspecto económico. Las economías feministas, ecológicas y solidarias (FES) están dando saltos cualitativos y cuantitativos en los últimos lustros. Esto es motivo de alegría y de esperanza. Sin embargo, constreñido por las dificultades del día a día, en demasiadas ocasiones este proceso se está realizando sin reflexiones que permitan evaluar si los pasos que se están llevando a cabo están encaminándose hacia economías poscapitalistas o, por el contrario, son funcionales a este sistema. El objetivo de este texto es lanzar algunas ideas y ejemplos de medidas que contribuyan a esa reflexión

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