Etiópicas -- Nº 19 (2023)

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    Editar épica en el siglo XXI
    (Universidad de Huelva, 2023) García López, María Jesús
    Pese a la extraordinaria popularidad de la que gozó la épica en la antigüedad, con el paso del tiempo se ha convertido en un género abstruso, lejano y poco atractivo para el lector actual. Aunque, comercialmente, la difusión de estos textos se haya convertido en algo complicado, no por ello han sido desatendidos en Ediciones Cátedra, que cuenta en su colección Letras Hispánicas con varias ediciones de obras esenciales que, en su día, se leyeron con verdadero furor.
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    Ulises y Lisboa, ¿viuda o esposa?: Gabriel Pereira Castro versus Antonio de Sousa de Macedo
    (Universidad de Huelva, 2023) Plagnard, Aude
    Si bien el mito de la fundación de la ciudad de Lisboa por Ulises, en su regreso de la guerra de Troya, nació en la Antigüedad tardía, conoció una fortuna destacable a partir del Renacimiento, y más precisamente cuando el reino de Portugal se vio privado de la presencia física del rey, bajo el dominio de los Habsburgos de España. Este mito proporciona su materia a dos poemas heroicos que lo utilizan para poner en escena, de forma opuesta, la metáfora de Lisboa, esposa del rey Felipe o, al contrario, viuda y abandonada por él. Mientras que Gabriel Pereira de Castro alegoriza la ausencia del rey bajo la forma de un trágico amour de loin, António de Sousa de Macedo hace del amor y matrimonio la solución para fundar una monarquía pacífica y poderosa.
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    La integración de Portugal en la monarquía católica española en El Bernardo de Balbuena
    (Universidad de Huelva, 2023) Zulaica López, Martín
    Este artículo estudia las estrategias discursivas de legitimación política de la integración de Portugal en la Monarquía Católica española empleadas por Bernardo de Balbuena en El Bernardo o victoria de Roncesvalles (1624). Con este fin se analiza: la introducción de Portugal en las descripciones de la península ibérica como uno más de los reinos hispánicos, dos lances proféticos presentados por boca de la ninfa Iberia y del mago Tlascalán, y un episodio que transforma al pecador rey godo Rodrigo, por intercesión del mártir san Vicente, en un nuevo miembro del santoral godo.
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    Dos versiones de la misma historia: Duque de Estrada y el enfrentamiento entre el marqués de Santa Cruz y el corsario Ali
    (Universidad de Huelva, 2023) Rascón García, Elisabet María
    En este artículo se compara la versión que hizo Duque de Estrada en sus Octavas rimas y en sus Comentarios de un enfrentamiento marítimo entre el marqués de Santa Cruz y el corsario Ali. Con ello se pretende dar cuenta de la forma en la que el soldado reescribe determinados episodios de su vida, pero, sobre todo, se busca dar a conocer otra obra suya, las Octavas rimas, escrita según los criterios de la épica de la pólvora y apenas explorada.
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    La heroica Albión: Épica, fe y propaganda en La Dragontea de Lope de Vega
    (Universidad de Huelva, 2023) Cacho Casal, Rodrigo
    El presente estudio ofrece una interpretación tipológica de dos episodios clave dentro de La Dragontea (1598) de Lope de Vega: la resistencia montada por los cimarrones de Santiago del Príncipe contra Francis Drake y la captura del pirata Richard Hawkins en las costas del Perú. A la luz de esta lectura, enfocada en estos personajes y sus vicisitudes, me propongo reevaluar la obra ofreciendo una interpretación más matizada de La Dragontea en la que las fronteras entre el bien y el mal son más permeables de lo que pudiera parecer.
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    Hazañas, textos y digresiones: La Dispositio de La Dragontea (1598) de Lope de Vega
    (Universidad de Huelva, 2023) Sánchez Jiménez, Antonio
    Este artículo estudia cómo Lope de Vega solucionó la presión que ejercieron sobre la estructura de La Dragontea los diversos encargos a que respondía la obra, que narra la trayectoria de Francis Drake (Draque) y, digresivamente, la derrota análoga de otro célebre corsario: la de Richard Hawkins (Ricardo Áquines). El Fénix zurció estos materiales variopintos en un todo de dispositio coherente cuyas digresiones se apoyan en un recurso esencial: la figura de un narrador cortesano que reflexiona explícitamente sobre su arte.
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    Un no imitado artificio: La pareja palimpséstica de Fresia y Caupolicán en Arauco domado de Pedro de Oña (1596)
    (Universidad de Huelva, 2023) Choi, Imogen
    Este artículo analiza la "imitación de imitaciones" en Arauco domado, partiendo del episodio en el canto V de los amores de Caupolicán y Fresia. Relaciona la complejidad de las prácticas imitativas de Oña con el contexto literario del poema, con un análisis de sus paratextos, antes de pasar a las alusiones encadenadas a varios pasajes principalmente de Ercilla y Virgilio en la digresión mencionada. Las alusiones diluyen las posibilidades trágicas del encuentro de los esposos, interrumpido por una furia infernal, y también nos permiten llevar a cabo una nueva lectura de La Araucana, al mismo tiempo que dejan el desenlace fundamentalmente abierto.
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    Juan de Mena y la construcción de La Araucana (con Lucano al fondo)
    (Universidad de Huelva, 2023) Gómez Canseco, Luis María
    La imitación que Ercilla hizo del Laberinto de Fortuna no se limitó a versos o episodios concretos. La construcción de La Araucana como poema heroico en torno a la figura de un yo narrador y un tú receptor, que también actúan como personajes, proceden de Juan de Mena, así como la articulación del poema en torno a la historia.
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    El polytropos Odiseo en la literatura española áurea
    (Universidad de Huelva, 2023) Muñoz Sánchez, Juan Ramón
    En el presente trabajo se pretende esbozar un panorama general de la presencia de la Odisea de Homero en la literatura española del Siglo de Oro, al hilo del análisis de su estructuración clásica.
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    Desde las alturas y a pie de campo. Vicisitudes de la mirada en algunos poemas épicos españoles
    (Universidad de Huelva, 2023) Blanco, Mercedes
    Examinando una decena de poemas españoles, desde Ercilla a Balbuena, mostramos que la mirada de cerca, a pie de campo, y la mirada de lejos y desde las alturas son ingredientes complementarios e indispensables de todo poema épico. La mirada de cerca permite fabricar el espectáculo deleitable y a su modo fabuloso, porque forzosamente imaginario, de los hombres y las armas. Solo como beneficio secundario, en la épica de materia histórica reciente, que se presenta como crónica fiel y veraz, el espectáculo del combate apoya las hojas de méritos y servicios de los soldados españoles y sugiere, de modo propagandístico, los inmensos méritos de los actores menores de la conquista, que deberían asegurarles la perpetuación de las encomiendas, u otro tipo de recompensa extensible a su linaje de manera permanente. Por su parte, la mirada lejana se hace vector de esa aspiración a la maravilla y a lo sublime que distingue al poeta épico. Por ella se introduce en la narración la capacidad sobrehumana del poeta de elevarse sobre la experiencia directa de los acontecimientos para contemplar el vasto escenario de las cosas del mundo, haciendo patentes conexiones entre cosas distantes, que en condiciones naturales no pueden abarcarse de una sola ojeada.
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    De héroes y versos: Preámbulo para políticas épicas
    (Universidad de Huelva, 2023) Palomino Tizado, Natalia